{"id":2017,"date":"2020-12-10T12:29:01","date_gmt":"2020-12-10T11:29:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nilbrullet.com\/?p=2017"},"modified":"2020-12-10T12:54:48","modified_gmt":"2020-12-10T11:54:48","slug":"extrano-regalo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nilbrullet.com\/en\/extrano-regalo\/","title":{"rendered":"Extra\u00f1o Regalo"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Carta enviada a los miembros de Cierto Estudio en 2017, no publicado.<\/em><\/h6>\n

Extra\u00f1o regalo<\/b><\/h3>\n

[\/vc_column_text]

\n\t
<\/div>\n<\/div>\n[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Cuando me enter\u00e9 que hab\u00edas escogido el nombre de \u201cCIERTOESTUDIO\u201d para vuestro despacho, se me apareci\u00f3 de repente la idea de que el juego de significados que esconde el t\u00e9rmino \u201ccierto\u201d era muy adecuado para definir la tarea de la arquitectura. Pero como todo pasatiempos, se me fue de la cabeza hasta que el otro d\u00eda os encontr\u00e9 en este concierto (aunque no estoy seguro que el t\u00e9rmino sea adecuado para definir aquel conjunto de ruidos) no apto para epil\u00e9pticos del Caixaforum. Puede que sea el efecto del ruido o la locura que acompa\u00f1a toda buena resaca, pero hoy me he levantado con ganas de relataros porque la palabra \u201ccierto\u201d me parece tan clavada como nombre de un estudio de arquitectura. Tomadlo si quer\u00e9is como un regalo extra\u00f1o para celebrar la reciente fundaci\u00f3n de vuestro despacho.<\/p>\n

No s\u00e9 si sab\u00e9is que la b\u00fasqueda de algo \u201ccierto\u201d marc\u00f3 el principio de la edad moderna en t\u00e9rminos filos\u00f3ficos. A la afirmaci\u00f3n \u201ccogito ergo sum\u201d se lleg\u00f3 porque una tarde de fr\u00edo delante de su chimenea, el bueno de Ren\u00e9, empez\u00f3 a cavilar c\u00f3mo encontrar un conocimiento del que se pudiera estar completamente seguro, del que no se pudiere dudar, del que se pudiera decir que era un certum <\/em>[i]<\/em>, un conocimiento que tuviera la cualidad de la certitudo [ii]<\/em>. \u00c9sta b\u00fasqueda, le llev\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que lo \u00fanico cierto, lo \u00fanico de lo que no es posible dudar es que, en aquellos momentos, estaba pensando, y en tanto que pensaba exist\u00eda. Y as\u00ed fue como, una tarde comiendo casta\u00f1as delante del fuego, un franc\u00e9s inaugur\u00f3 la modernidad filos\u00f3fica, basada en la idea de que el sujeto es el centro de la realidad, es decir, que solo en nuestro pensamiento encontramos lo \u201ccierto\u201d.<\/p>\n

A partir de ah\u00ed, grandes pensadores se comieron la cabeza buscando las caracter\u00edsticas de la certitudo<\/em>, y mientras tanto dieron cabida a la ciencia moderna, la ca\u00edda del cristianismo, la fundaci\u00f3n del estado de derecho y todas estas lindeces\u2026<\/p>\n

Tambi\u00e9n en arquitectura la b\u00fasqueda de algo cierto ocupa un lugar privilegiado. Desde los manuales del estilismo historicista hasta los primeros manifiestos de la arquitectura moderna, se establecen una serie de normas que deber\u00eda seguir la buena arquitectura, la verdadera arquitectura, en nuestras palabras, la arquitectura \u201ccierta\u201d: que si las columnas tienen que acabar con unas volutas, que s\u00ed los arcos deben ser de medio punto, que si el sistema domino\u2026<\/p>\n

De hecho, cualquiera que practique la osad\u00eda de empezar un proyecto chocar\u00e1 inevitablemente con la necesidad de encontrar algo \u201ccierto\u201d, es decir, de conseguir alguna(s) idea(s) valida(s) que nos permita determinar una forma primigenia a partir de la que, al agregarle otras \u201ccertezas\u201d, consigamos desarrollar el edificio completo. Y es que para producir cualquier obra humana, necesitamos creer en que \u201cestamos en lo cierto\u201d, que pensamos en la buena direcci\u00f3n, que determinamos correctamente el camino a seguir.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Pero no todo es tan sencillo. No siempre se encuentra el camino correcto, en muchas ocasiones hay intricados desv\u00edos y m\u00e1s que en un agradable sendero parece que estamos perdidos en un laberinto. Y as\u00ed es como llegamos al segundo significado del t\u00e9rmino \u201ccierto\u201d que, en realidad, no es m\u00e1s que una explosi\u00f3n complementaria del primero.<\/p>\n

En su breve texto \u201csobre la certeza\u201d, el joven Ludwig defiende -contrariamente a Ren\u00e9 y a toda la filosof\u00eda moderna- que lo que resulta indubitable en nuestro pensamiento, lo que en nuestro foro interno se presenta como \u201ccierto\u201d, nunca constituir\u00e1 un conocimiento fiable y verdadero. Ya se sabe que Ludwig era un tipo extra\u00f1o y atormentado. No pod\u00eda concebir que dentro de la subjetividad de su mente confusa se hallara el fundamento de verdad alguna. Y adem\u00e1s: \u00bfno es obvio que de lo que se nos presenta como indudable no aporta conocimiento valioso alguno? Las evidencias no sirven para nada. Quiero decir, estar seguros, con total certeza, de que dos m\u00e1s dos son cuatro, o de que tengo dos manos y dos pies, no es algo relevante para generar una teor\u00eda interesante. Al contrario, solamente cuando demostramos que algo que podr\u00eda ser o no ser cierto es verdadero, estamos aportando una idea productiva para construir obras humanas. El buen conocimiento aparece cuando somos capaces de solucionar un problema del que no est\u00e1bamos completamente seguros. \u00bfY c\u00f3mo hacemos tal cosa?<\/p>\n

Seg\u00fan Ludwig, lo conseguimos al contextualizar nuestras teor\u00edas, al contrastarlas y tratar de refutarlas, y no hurgando en las profundidades de nuestra mente. \u00danicamente llegaremos a resultaos valiosos mediante el debate y el estudio concreto de cada caso, estudiando las circunstancias que lo rodean.<\/p>\n

D\u00e9monos cuenta que esta forma de concebir el conocimiento resulta muy diferente a la planteada por Ren\u00e9. Ya no se trata de conseguir un verdad que sea incuestionable dentro de nuestra mente sino de explorar y contextualizar las cosas para saber si resultan fiables. Lo que debemos buscar no es lo cierto (en el sentido de lo indubitable), sino \u201ccierta\u201d verdad, \u201ccierto\u201d conocimiento.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Y tambi\u00e9n este significado del t\u00e9rmino cierto, es aplicable a la arquitectura ya que solamente desmontado lo que en nuestro fuero interno hab\u00edamos dado por verdadero y acerc\u00e1ndonos a \u201ccierto\u201d saber a\u00fan por descubrir logramos montar un buen proyecto. Es dudando de nuestras propias convicciones, buscando \u201cciertas\u201d formas que a\u00fan no han llegado, desmontando las supuestas verdades universales que nos legan los maestros, como se consigue la buena arquitectura. Para realizar \u00e9sta tarea es indispensable poner en com\u00fan nuestros pensamientos, rehuir cualquiera pretensi\u00f3n de fundar la arquitectura en la soledad de nuestra mente,\u00a0 contrastar las ideas con otras personas, ponerlas en relaci\u00f3n con otras materias, pasar de reafirmarse en un principio \u201ccierto\u201d a buscar \u201ccierto\u201d principio.<\/p>\n

Y as\u00ed es como jugando entre los significados del t\u00e9rmino \u201ccierto\u201d, pasar\u00e9is las horas en vuestro estudio,\u00a0 os divertir\u00e9is, os pelear\u00e9is a veces, dudar\u00e9is, encontrar\u00e9is verdades, y luego las abandonar\u00e9is, y, en fin, har\u00e9is crecer vuestra incre\u00edble amistad.<\/p>\n

 <\/p>\n

Me voy a cenar que ya se ha ido el sol y llevo todo el d\u00eda diciendo tonter\u00edas. A ver si nos vemos pronto\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column]

\n\t
<\/div>\n<\/div>\n[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
[i] <\/em>En lat\u00edn \u201ccierto\u201d<\/em><\/h6>\n
[iI] <\/em>En lat\u00edn \u201ccerteza\u201d<\/em><\/h6>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando me enter\u00e9 que hab\u00edas escogido el nombre de \u201cCIERTOESTUDIO\u201d para vuestro despacho, se me apareci\u00f3 de repente la idea de que el juego de significados que esconde el t\u00e9rmino \u201ccierto\u201d era muy adecuado para definir la tarea de la arquitectura.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2955,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-2017","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"yoast_head":"\nExtra\u00f1o Regalo - Nil Brullet<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.nilbrullet.com\/en\/extrano-regalo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Extra\u00f1o Regalo - 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