{"id":1443,"date":"2020-10-20T10:56:19","date_gmt":"2020-10-20T08:56:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nilbrullet.com\/?p=1443"},"modified":"2022-09-22T14:14:46","modified_gmt":"2022-09-22T12:14:46","slug":"por-que-los-arquitectos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nilbrullet.com\/en\/por-que-los-arquitectos\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 los arquitectos no nos entendemos al hablar?"},"content":{"rendered":"

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Este texto apareci\u00f3 en papel en la Revista DIAGONAL.36 (2014) | An\u00e0lisi i cr\u00edtica.<\/h6>\n

Ambig\u00fcedad conceptual<\/strong>, <\/strong><\/em>Venturi, y la l\u00f3gica de la arquitectura<\/strong><\/h3>\n

[\/vc_column_text]

\n\t
<\/div>\n<\/div>\n[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

\u00bfNo os ha pasado que hablando de arquitectura ten\u00e9is la sensaci\u00f3n de que no os est\u00e1is entendiendo? \u00bfDe que las palabras intercambiadas pierden su significado o les cuesta encontrar alguno?<\/p>\n

La mayor\u00eda de disciplinas te\u00f3ricas \u2014como la f\u00edsica, la biolog\u00eda e incluso las ciencias sociales\u2014 utilizan un lenguaje preciso y, de este modo, evitan los malentendidos que proliferan en el habla cotidiana. En cambio, en arquitectura, la exactitud que encontramos en otros campos se diluye como un azucarillo en el paladar. Pero \u00bfpor qu\u00e9 muchas veces los arquitectos no nos entendemos al hablar?<\/span><\/p>\n

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Lenguaje y conceptos<\/strong><\/p>\n

Empecemos por el principio. Todo lenguaje se basa en una relaci\u00f3n entre conceptos. En arquitectura, los conceptos nos sirven para designar los deseos y necesidades que conforman un problema y nos permiten generar una forma para resolverlo.<\/p>\n

Imaginemos, por ejemplo, que voy con unos amigos a la playa y decidimos construir un cobertizo porque el sol nos est\u00e1 abrasando. La aplicaci\u00f3n del concepto espacio en sombra\u00a0<\/em>crea en nuestra mente una forma primigenia: el diagrama gen\u00e9rico de algo para cubrirnos del sol. Y al a\u00f1adir otros conceptos como pilares de madera, cubierta textil o planta cuadrada, acabamos generando la forma final del cobertizo.<\/p>\n

El lenguaje arquitect\u00f3nico est\u00e1 constituido por conceptos que nos sirven para producir formas. Conceptos que nos ayudan a avanzar desde formas primigenias hasta un proyecto construible. Conceptos que, rec\u00edprocamente, utilizamos para analizar o justificar un determinado dise\u00f1o. Conceptos que, en definitiva, empleamos para reflexionar sobre las formas que tenemos en mente o realizamos.<\/p>\n

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\n

“La aplicaci\u00f3n del concepto espacio en sombra\u00a0<\/em>crea en nuestra mente una forma primigenia: el diagrama gen\u00e9rico de algo para cubrirnos del sol.”<\/h2>\n<\/blockquote>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Intuici\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La existencia de conceptos no implica que, a cada paso que damos para construir una forma, los apliquemos conscientemente. Por ejemplo, cuando decidimos la proporci\u00f3n de unas ventanas sin aportar ning\u00fan motivo, cuando hacemos \u201cporque s\u00ed\u201d un esquina igual que la de Mies en el IIT, o cuando un jefe de obra manda colocar las tejas de la cubierta de una mas\u00eda \u201ctal y como lo hac\u00eda su padre\u201d, no se utiliza concepto alguno de un modo consciente, sino que se act\u00faa aplicando la intuici\u00f3n, es decir, se decide un dise\u00f1o sin una raz\u00f3n elaborada, porque nos gusta o por pura imitaci\u00f3n.<\/p>\n

El uso de la intuici\u00f3n no es necesariamente algo negativo. De hecho, ha sido la forma m\u00e1s habitual de practicar arquitectura a lo largo de la historia. Sin embargo, es un modo de proceder que entra\u00f1a un cierto riesgo: al apartar la reflexi\u00f3n conceptual solo nos queda se\u00f1alar lo que nos gusta y aprender a reproducirlo, sin ser capaces de razonar el porqu\u00e9. El debate arquitect\u00f3nico se reduce, de este modo, a una batalla de egos o a la mera apelaci\u00f3n al maestro.<\/p>\n

Ambig\u00fcedad conceptual<\/strong><\/p>\n

Pero si los arquitectos usamos la intuici\u00f3n con tanta asiduidad es porque el uso de conceptos es muchas veces contraproducente: cuando un concepto es ambiguo \u2014cuando un concepto no genera una forma imaginable de un modo claro\u2014 cada cual lo interpreta a su manera y, en vez de aclarar la situaci\u00f3n, genera m\u00e1s confusi\u00f3n.<\/p>\n

El tipo m\u00e1s evidente de ambig\u00fcedad conceptual se produce por falta de una referencia formal, esto es, por omisi\u00f3n de la forma<\/strong>. Si, por ejemplo, afirmara que \u201cla residencia de estudiantes en Copenhague de Lundgaard y Tranberg es democr\u00e1tica<\/em>\u201d, mi oraci\u00f3n ser\u00eda altamente imprecisa puesto que el concepto democr\u00e1tico<\/em> no est\u00e1 relacionado con ninguna forma de un modo claro.<\/p>\n

No ayuda tampoco el uso de un lenguaje est\u00e9tico<\/strong>. Si dijera \u201cquiero hacer un proyecto bello, elegante, con una proporci\u00f3n adecuada y materiales acogedores\u201d, la ambig\u00fcedad de mi oraci\u00f3n ser\u00eda notable, ya que todos los t\u00e9rminos que se refieren al gusto est\u00e9tico tienen un alto grado de subjetividad, y nunca sabremos con certeza si estamos interpretando correctamente lo que el otro entiende por bello, proporcionado, acogedor, etc.<\/p>\n

La polisemia<\/strong>, la multiplicidad de significados que presentan algunos t\u00e9rminos, es otra causa de ambig\u00fcedad y confusi\u00f3n. Por ejemplo, el concepto de levedad se refiere tanto al hecho de que un elemento constructivo pesa pocos kilos, como a la sensaci\u00f3n de flotabilidad de unos vol\u00famenes en el vac\u00edo.<\/p>\n

La ambig\u00fcedad aparece tambi\u00e9n debido al uso de conceptos excesivamente universales<\/strong>. Muchas veces utilizamos t\u00e9rminos completamente inespec\u00edficos (como espacio<\/em>, atm\u00f3sfera<\/em>, volumen<\/em>, funci\u00f3n<\/em>, unidad<\/em>, multiplicidad<\/em>, etc.), interpretables de modos muy diversos. Si en la concepci\u00f3n de un proyecto dijera que \u201clo importante es la espacialidad\u201d sin a\u00f1adir nada m\u00e1s, mi frase ser\u00eda bastante confusa, puesto que genera forma de un modo demasiado gen\u00e9rico.<\/p>\n

Pero el modo m\u00e1s inquietante de ambig\u00fcedad conceptual es el que plantea Robert Venturi en su magn\u00edfico libro Complejidad y contradicci\u00f3n en la arquitectura<\/em>. Para Venturi la ambig\u00fcedad reside en la propia forma<\/strong>. De este modo podemos afirmar que \u201cla casa Shodan de Le Corbusier es cerrada, aunque es abierta\u201d, que \u201cla planta Tudor de Barrington Court es sim\u00e9trica, aunque es asim\u00e9trica\u201d, o que, en t\u00e9rminos m\u00e1s generales, la forma arquitect\u00f3nica \u201cpuede incluir elementos que sean a la vez buenos y malos, grandes y peque\u00f1os, continuos y articulados, redondos y cuadrados, etc.\u201d. Es decir, parece que hay una cierta incoherencia en la descripci\u00f3n conceptual de la forma: \u00bfc\u00f3mo puede ser algo sim\u00e9trico y asim\u00e9trico al mismo tiempo?<\/p>\n

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1.- ‘Lundgaard &Tranberg Architects – Tietgen Dormitory<\/span><\/h6>\n
2.- Tezuka Architects – Fuji kindergarten\u00a0<\/span><\/h6>\n
3.- ‘Robert Venturi – Complejidad y contradicci\u00f3n en arquitectura<\/span><\/h6>\n

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Universos de elementos y ambig\u00fcedad conceptual<\/strong><\/p>\n

\u00bfPodemos llegar a resolver la ambig\u00fcedad conceptual provocada por la polisemia, la excesiva generalidad, la subjetividad del lenguaje est\u00e9tico o la contradicci\u00f3n inherente en la forma? \u00bfEs posible utilizar los conceptos con precisi\u00f3n y que los arquitectos nos entendamos al hablar?<\/p>\n

En mi opini\u00f3n, para desenredar la situaci\u00f3n, es necesario entender que todo concepto se aplica a un determinado \u201cuniverso de elementos\u201d, a un tipo concreto de objetos a los que organiza en una forma. Por ejemplo, tomemos el concepto vac\u00edo central<\/em>. Al situarlo en un determinado universo como, por ejemplo, el universo funcional de los elementos program\u00e1ticos de una escuela (aulas, espacios comunes, comedor, biblioteca, etc.), el concepto elabora una forma diagram\u00e1tica que consiste en organizar todas las piezas funcionales alrededor de un espacio vac\u00edo. Una forma diagram\u00e1tica que se puede desarrollar dando resultados interesantes como las plantas de las madrazas de Sinan o la escuela Fuji de Tezuka Architects.<\/p>\n

Lo que hace misteriosa e interesante la arquitectura es que en ella convergen muchos universos de elementos diferentes. Adem\u00e1s del mencionado universo funcional, existen muchos otros universos relacionados con los diferentes saberes que convergen en la concepci\u00f3n de un proyecto: desde la f\u00edsica de materiales a la sociolog\u00eda, pasando por la econom\u00eda, el estudio de los costes productivos, la construcci\u00f3n, los c\u00e1lculos estructurales, la producci\u00f3n (industrial), el confort sensorial, la sostenibilidad ambiental, las teor\u00edas simb\u00f3licas, las teor\u00edas sobre la forma, las teor\u00edas sobre la espacialidad, etc.<\/p>\n

La idea de \u201cuniverso de elementos\u201d puede servirnos para aclarar algunos de los problemas de ambig\u00fcedad conceptual que hab\u00edamos detectado.<\/p>\n

Las confusiones que aparec\u00edan por el uso de conceptos excesivamente universales se disuelven si nos percatamos de que habitualmente este tipo de t\u00e9rminos (espacial, atmosf\u00e9rico, funcional, etc.) nos sirven para denominar un universo, es decir, nos sirven para nombrar gen\u00e9ricamente un conjunto de elementos. Para eludir la imprecisi\u00f3n ser\u00e1 necesario concretar en qu\u00e9 sentido espec\u00edfico pretendemos ordenar los elementos del universo. Por ejemplo, no basta decir que queremos una forma \u201catmosf\u00e9ricamente\u201d interesante, sino que debemos encontrar un concepto concreto (como por ejemplo: \u201cmaterialidad contundente a base de paredes de ladrillo visto\u201d) que produzca una cierta formalizaci\u00f3n.<\/p>\n

Una estrategia an\u00e1loga nos puede servir para sortear la ambig\u00fcedad conceptual que aparece debido a la omisi\u00f3n de la forma. En este caso debemos indicar a qu\u00e9 universo de elementos se refiere el concepto. Volvamos al caso del concepto democr\u00e1tico<\/em> que us\u00e1bamos para calificar la residencia de estudiantes en Copenhague. Si lo emplaz\u00e1ramos, por ejemplo, en el universo de la funcionalidad, podr\u00edamos entender que democr\u00e1tico<\/em>significa que los espacios comunes de la residencia se vuelcan a un espacio central (y as\u00ed fomentan la sociabilizaci\u00f3n y la igualdad de los habitantes).<\/p>\n

Venturi y los conceptos contradictorios<\/strong><\/p>\n

El problema planteado por Venturi es m\u00e1s intrincado. Hasta el momento hemos utilizado la noci\u00f3n de universo de elementos para un \u00fanico concepto. Pero en los proyectos que realizamos participa m\u00e1s de un concepto y, por lo tanto, es necesaria una cierta combinatoria. Cuando, por ejemplo, ideamos el cobertizo que construimos con mis amigos en la playa, al concepto \u201cespacio en sombra\u201d lo conjuntamos con otros conceptos \u2014como pilares de madera, cubierta textil o planta cuadrada\u2014 para obtener un proyecto completo.<\/p>\n

La necesidad de combinar distintos conceptos surge de la voluntad de organizar de maneras diferentes a diferentes universos. En teor\u00eda, cuantos m\u00e1s conceptos integre una forma, cuanto m\u00e1s compleja sea, m\u00e1s universos ser\u00e1 capaz de organizar y, por lo tanto, m\u00e1s problemas resolver\u00e1. En Complejidad y contradicci\u00f3n en la arquitectura<\/em>, Venturi analiza el tipo de combinatoria conceptual m\u00e1s dif\u00edcil: la integraci\u00f3n de conceptos contradictorios, que se produce cuando los conceptos conjuntados conllevan resultados formales opuestos. La obra de Le Corbusier nos ofrece ejemplos de las distintas estrategias existentes de este complicado tipo de combinatoria conceptual.<\/p>\n

En la casa Shodan, el arquitecto suizo quiere organizar el universo de elementos de la fachada mediante el concepto abierto<\/em> para tener una relaci\u00f3n directa entre interior y exterior. Pero, en cambio, para el universo de la formalidad desea aplicar el concepto cerrado<\/em> para obtener un volumen compacto. Para integrar los dos conceptos proyecta un edificio que trata las esquinas como un cubo, y en este sentido es cerrado, pero abre sus caras y, por lo tanto, al mismo tiempo es abierto. Se aplica lo que podemos denominar una estrategia de yuxtaposici\u00f3n: se generan dos \u00f3rdenes distintos que resuelven por separado la combinaci\u00f3n de conceptos. La yuxtaposici\u00f3n es claramente identificable en los edificios compuestos por partes diferentes como por ejemplo aquellos que presentan una fuerte diferenciaci\u00f3n entre interior y exterior.<\/p>\n

La Villa Savoye nos ofrece otro caso de combinaci\u00f3n. Por un lado se pretende ordenar el universo estructural con una ret\u00edcula regular de pilares. Al mismo tiempo se desea que los coches puedan aparcar c\u00f3modamente, pero un pilar queda en medio y lo impide. Le Corbusier decide desplazar el pilar para solventar el problema. En este caso la estrategia es de adaptaci\u00f3n: se modifica suavemente una de las formas y se integra la soluci\u00f3n sin necesidad de incorporar un segundo orden formal. Es decir, se sacrifica puntualmente la organizaci\u00f3n de uno de los universos para satisfacer a otro. En t\u00e9rminos generales, la Ville Savoye ordena \u201cregularmente\u201d el universo estructural, pero hace una excepci\u00f3n en un pilar para satisfacer el universo funcional del aparcamiento de coches.<\/p>\n

Un mecanismo distinto de integraci\u00f3n es el de la s\u00edntesis formal de conceptos en un \u00fanico elemento. Es el caso de los brise-soleils<\/em> de la Unit\u00e9 d\u2019habitation que ordenan al mismo tiempo el universo estructural (son elementos de descenso vertical de las cargas), el funcional (separan la terrazas de los pisos), el de sostenibilidad ambiental (configuran un porche) y el de composici\u00f3n de fachada.<\/p>\n

Al entender los mecanismos de generaci\u00f3n de formas contradictorias podemos acabar con las confusiones conceptuales que aparec\u00edan debido a la ambig\u00fcedad de la propia forma. Bastar\u00e1 con aclarar en qu\u00e9 sentido aplicamos al concepto: en el caso de la yuxtaposici\u00f3n deberemos precisar a qu\u00e9 parte de la forma \u201cafecta\u201d el concepto, en el de la adaptaci\u00f3n deberemos indicar el nivel de generalidad con el que hablamos, y en la s\u00edntesis formal se tendr\u00e1 que aclarar qu\u00e9 conceptos diferentes (y de qu\u00e9 universos) intervienen en el elemento de s\u00edntesis.<\/p>\n

\u201cLa complejidad es un problema complejo\u201d<\/strong>1<\/sup><\/p>\n

Ahora bien, la propuesta de Venturi, que mayormente analiza la combinaci\u00f3n entre dos conceptos contradictorios, es una abstracci\u00f3n. En el proceso que lleva a la concepci\u00f3n de un edificio entero, debido a la gran variedad de problemas a resolver, participan muchos conceptos, y adem\u00e1s se superponen muchas estrategias de combinaci\u00f3n (de integraci\u00f3n de contradicciones y tambi\u00e9n de otro tipo). \u00bfPodr\u00edamos llegar a clasificar todas estas operaciones en un conjunto ordenado? \u00bfQuiz\u00e1s un \u00e1rbol de combinaciones formales que nos llevar\u00e1 hacia la forma final?[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]<\/p>\n

\n

“Por otro lado, si bien la noci\u00f3n de universo de elementos nos sirve para escapar de las ambig\u00fcedades conceptuales m\u00e1s comunes, estamos todav\u00eda lejos de lograr un lenguaje verdaderamente exacto: solamente tenemos una idea aproximada de lo que significan los conceptos y, sin una aclaraci\u00f3n en cada caso de aplicaci\u00f3n, el margen interpretativo a\u00fan es muy grande.”<\/h2>\n<\/blockquote>\n

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Por otro lado, si bien la noci\u00f3n de universo de elementos nos sirve para escapar de las ambig\u00fcedades conceptuales m\u00e1s comunes, estamos todav\u00eda lejos de lograr un lenguaje verdaderamente exacto: solamente tenemos una idea aproximada de lo que significan los conceptos y, sin una aclaraci\u00f3n en cada caso de aplicaci\u00f3n, el margen interpretativo a\u00fan es muy grande. Adem\u00e1s, tampoco est\u00e1 claro c\u00f3mo evaluamos las combinaciones conceptuales que realizamos. \u00bfC\u00f3mo sabemos, por ejemplo, si es globalmente beneficiosa una determinada estrategia de yuxtaposici\u00f3n o de adaptaci\u00f3n?<\/p>\n

Quiz\u00e1s una propuesta parecida a la que plante\u00f3 David Hilbert para las matem\u00e1ticas en 1900 podr\u00eda servir. Se tratar\u00eda de estructurar unos s\u00edmbolos que definieran claramente los conceptos, una especie de patrones formales con reglas de deducci\u00f3n claras. Tambi\u00e9n podr\u00edan fijarse unos conceptos axiom\u00e1ticos para cada universo de f\u00e1cil evaluaci\u00f3n y de necesario cumplimiento. Pero \u00bfes posible todo esto en universos tan difusos como la est\u00e9tica, la formalidad o la espacialidad?<\/p>\n

Y, de todos modos, \u00bfqui\u00e9n definir\u00eda estos conceptos axiom\u00e1ticos? \u00bfBajo qu\u00e9 teor\u00edas priorizar\u00edamos la organizaci\u00f3n de un universo sobre los otros? \u00bfExiste un orden general de todo el proyecto? \u00bfPodemos encontrar un orden en la complejidad arquitect\u00f3nica? Y m\u00e1s en general: \u00bfexiste alguna l\u00f3gica cuando hablamos de arquitectura?<\/p>\n

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<\/div>\n<\/div>\n[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
1<\/sup> Frase tomada de Morin, Edgard. L\u2019intelligence de la complexit\u00e9.<\/em> Par\u00eds: L\u2019Harmattan, 1999.<\/h6>\n
<\/h6>\n
Fotograf\u00edas<\/h6>\n
1.- Jens M. Lindhe ‘Lundgaard &Tranberg Architects – Tietgen Dormitory’<\/h6>\n
2.- Katsuhisa Kida ‘Tezuka Architects – Fuji kindergarten’<\/h6>\n
3.- Editorial Gustavi Gili ‘Robert Venturi – Complejidad y contradicci\u00f3n en arquitectura’<\/h6>\n

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